سفارش تبلیغ

پایه عکاسی مونوپاد
صبا
خداوند، سه تن را دشمن می دارد : کسی که منّت گذارانه صدقه می دهد ؛ آن که در عین دارایی، در خرجی دادنْ سخت می گیرد ؛ و فقیر ولخرج . [.رسول خدا صلی الله علیه و آله]
لوگوی وبلاگ
 

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :18
بازدید دیروز :19
کل بازدید :83837
تعداد کل یاداشته ها : 76
95/9/16
3:31 ع

بهترین نحوه معالجه بیماری :

اول رژیم غذایی – دوم داروی مفرده – سوم داروی ترکیبی – و در آخر مجاز به استفاده از داروی خالص سازی شده (شیمیایی) هستیم .

توجه :

در جدولهای زیر منظور از مضرر یا پرهیز این نیست که از این غذاها اصلا مصرف نشود بلکه بهتر است در مقابل مصرف یک واحد از آنها 2 واحد مواد مفیذ مصرف شود یعنی مقدار مصرف مواد مفید 2 برابر مواد مضرر یا پرهیز باشد.

جدول غذایی تعدیل مزاج بلغمی

مفید:

زیتون – روغن زیتون – گوشت گوسفند – حلوا – انجیر – آویشن – شاهدانه – پونه – شوید – سنگدان مرغ – خرما – زیره – هل – نعنا – ترب- سیر – زنجبیل –دارچین – آش فلفل – موز – نمک ید دار – بزرک – کشمش – گردو – نبات – شیرینی – ارده – شیره خرما – حلوا – زنجبیل – پسته – فندق – آفتابگردان – مرزه – پیاز – ترخون

مضرر :

شیر – ماست – خامه – دوغ – پنیر – کاهو – خیار – کیوی – گیلاس – آلبالو – سیب ترش – گلابی – کرفس – قارچ – کدو – نارنگی – طالبی – هندوانه – سس مایونز – گوجه – آبلیمو – ماهی – گوشت مرغ – آلو

 

جدول غذایی تعدیل مزاج دموی

مواد مفید:

آلو- آبلیمو- آبغوره – هندوانه- دوغ – ماست – مرکبات – خیار – کاهو – آب خنک – کیوی- آب انار – آش تمر – آب آلو – گوشت گاو – کشک – سماق – زغال اخته

مضرر :

گوشت گوسفند – زنجبیل – دارچین – بادام – ادویه جات – فلفل – عسل – زیتون – مربا – خربزه – شیرینیجات – حلوا – دل و جگر – قلوه – انگور – کشمش – ارده – شیره خرما – مالت

 

جدول غذایی تعدیل مزاج سودایی

پرهیز :

نمک – گوشت نمک سود شده– ترشیجات – شوریجات – بادنجان – آبلیمو – پرتقال – نسکافه – گوشت گاو – قهوه – دوغ ترش –  انار ترش – کیوی – آلوچه – آلبالو – سیب ترش– تمر هندی – کشک – عدس – قوت – سماق – سوسیس و کالباس – گوشت اردک –  چای پررنگ

مفید :

سکنجبین – کاهو – هندوانه – زیتون – شیرو عسل – خرما – سوپ جو – گوشت – انگور – کشمش– فندق– انجیر – گردو – بادام – شیر گوسفند – ارده – شیره خرما – حلوا – مالت – شکرسرخ – سیب شیرین

جدول غذایی تعدیل مزاج صفراوی

پرهیز :

اکثر ادویه جات گرم – شوریجات – شیرینیجات – دارچین – سیر – پیاز – فلفل – زنجبیل – زیره – ترب – تربچه – سرخ کردنی – خربزه – عسل – موز – تره 

مفید :

آب زرشک – آب انار – لیمو عمانی – آش عدس – گشنیز – گل سرخ پاک کرده – آب عسل با لیمو – آب پرتقال – شکر سرخ – آش جو – کاهو – هندوانه – دوغ با گل سرخ – کرفس – قارچ – کدو – خیار– گوجه فرنگی – ماست – دوغ – هویج – آلو بخارا – ماهی – شفتالو – هلو – شیربرنج

 

شیخ عبداله مظاهری دیزیچه


95/7/4::: 1:10 ص
نظر()
  

بیماریهایی که بر اثر سودا بوجود می آیند

 

بیماری هایی که بر اثر سودا به وجود می آید .
- افزایش سودای غیر طبیعی و سوخته اخلاط ایجاد بیماری های سوداوی می کند که تظاهرات آن در بافته های گوناگون به شرح زیر است :
تن و پوست : خشکی اندام و پوست وجود دارد.
عروق : گزگز ایجاد می شود حالتی شبیه به خارش که در پاها و دست ها یا سایر اندام ها دیده می شود.
در اندام : تیک و پرش اندام به وجود می آید که ممکن است موضعی یا سیستمیک باشد موضعی مانند پرش پلک یا تیک در چشم ها
در حالت منتشر سودا ، در عروق مغز و بدن منتشر بوده و ایجاد پارکینسون می کند.
اگر سودا در عروق عمقی نفوذ کرد به عروق قلب نفوذ کرده و ایجاد نا آرامی ، tachkardia ، bradycardia و نا منظمی در قلب ایجاد می کند گاهی حرکات تند قلب فرد را از خواب بیدار می کند و دلهره و آشوب به وجود می آورد که این حالت با تغییر و جا به جایی وضعیت بدن تغییر می کند .
حرکت و جابه جایی به نفع سودا است .
درمان اصلی : ماساژ ، حرکت ، خوراک های گرم ، جا به جایی و تحول در افکار و روان .
در سوداوی ها بعلت غلیظ بودن و سفت بودن خون حرکت خون کند است به همین دلیل دچار خستگی زودرس شده و همچنین به علت پایین بودن رطوبت دچار بی خوابی می شوند.
سودا در پوست : اگزما و خارش می دهد که در اوج سرما و گرما تشدید پیدا می کند . بنا براین در تابستان و زمستان بیشتر دیده می شود سودا اگر از این حد بیشتر شد  ichthyosis (اختلالات پوستی که منجر به پیوسته ریزی می شود) ایجاد می شود که پوست خشکی بیش از حد دارد .

بیماری Psoriasis (درماتوز فرض ماکولهای قرمز روشن) سرد و خشک یا گرم و خشک است(زگیل سرد و مرطوب است). سودا در پوست صورت و بدن باعث ایجاد لکه های سیاه می شود (Mollscum) که ابتدا در قسمت های کم تحرک رسوب می کند مثل دور چشم ، پیشانی و کتف ها .
در چشم با افزایش سن سودا رسوب کرده و باعث پیرچشمی می شود.
لکه های بارداری نیز سوداوی است .
تبلور عالی سودا در چشم اب سیاه که در سن غلبه ی سودا ایجاد می شود که برای درمان به ارامی همانگونه که شکل گرفته باید ان را ذوب کرد .
در عروق سندرم tunnel carpal به و جود می آید
رسوب سودا در عروق انتهایی روده ایجاد بواسیر می کند.
رسوب سودا در اندام تحتانی ایجاد واریس (Varicosis) می کند.
رسوب سودای سوخته در اندام انتهایی بیماری برگر ایجاد کرده که انتهای انگشتان پا دچار مور مور ، درد و زخم می شود.
دیابت سرد : هم نوعی سودا است که به دلیل غلظت سودای خون به دسته ها و پاها نرسیده پا دچار مور مور و گز گز شدن می شود نبض اندامها کند ، و عروق پنهان می باشد و در لمس پا سرد است (دیابت سرد تبلور بلغم سوخته است) .

تظاهرات سودا در مفاصل:
RA(آرتریت روماتوئید) یا ناشی از بلغم است یا بلغم خشک شده که به سودا تبدیل شده می باشد.

بیماری لقوه (داءالرقص) که لرزش ناهمگون است این بیماری به علت رسوب سودا در عروق و اعصاب هم زمان می باشد که درمان این افراد علاوه بر توصیه های غذایی و روغن های که قبلا گفته شد باید سودا را حل کرد و از بدن خارج نمود که بهترین دارو شربت سکنجبین می باشد که اگر با فومول زیر ساخته شود بخش زیادی دارد.

در استخوان ها اگر سودا رسوب زیاد کند تبدیل سرطان اسخوان می شود و چون سودا سنگین است در اندام انتهایی بیشتر رسوب می کند و تومورهای استخوانی تحتانی بدخیم تر از اندام فوقانی می باشد.
هماتوم ، هماآنژیوم ، تومورها و سرطان ها از سودا می باشند.


در همین وب می توانید علایم سودا وره کارهای درمانی سودا را بیابید

 

شیخ عبداله مظاهری دیزیچه


  
  

داروی گیاهی شماره 1  - کا کوتی ( پونه کوهی در زبان محلی دیزیچه )

 



گیاه کاکوتی مقوى معده، ضد عفونى کننده مجارى تنفسى است و خواص نعنا را داراست. گرم و خشک، ضد باکتری، خلط آور، ضد سرما خوردگی و ضد عفونی کننده روده است   . گیاه کاکوتی از خانواده نعنا است که براى خوش طعم کردن ماست و دوغ به کار برده می‌شود.

اثرات گیاه کاکوتی شبیه آویشن است. آویشن بیشتر برای درمان بیماری‌های تنفسی به کار برده می‌شود ولی کاکوتی اغلب در درمان اختلالات گوارشی نظیر اسهال و دل پیچه نیز کار برد دارد.

کاکوتی 

کاکوتی (کهلیک اُتی)(Ziziphora tenuior L) گیاهی از تیره نعنائیان است که کاربرد های غذایی و دارویی دارد و عطر آن نزدیک به آویشن و Oregano است.

این گیاه چند ساله است وبوته‌های آن پرپشت و ارتفاع آن بین 10 تا20 سانتی متر می‌باشد و دارای گل‌های صورتی است.کاکوتی که در گویش محلی دیزیچه واستان اصفهان به پونه کوهی معروف است و درخراسان به آن آنخ یا آنوخ گفته می‌شود دارای نام علمی Ziziphora tenuior L. از خانواده Lamiaceae می‌باشد. Thymus که نام علمی آویشن می‌باشد نیز از خانواده Lamiaceae می‌باشد. هر چند اثرات این دو گیاه بسیار شبیه همدیگر می‌باشند. آویشن بیشتر در بیماریهای تنفسی استفاده می‌گردد ولی کاکوتی اغلب در درمان اختلالات گوارشی نظیر اسهال و دل پیچه کار برد دارد .

کاربرد خوراکی

این گیاه در نواحی کوهستانی ایران (بخصوص کردستان) به عنوان ادویه در غذاها کاربرد وسیعی دارد و عطر آن بسیار نزدیک به آویشن و Oregano و کمی هم شبیه به پونه است. در تهیه غذاهای ایتالیایی جایگزین بهتری نسبت به آویشن برای Oregano است. از برگ‌های خشک‌شده و خردشده کاکوتی به عنوان طعم‌دهنده در دوغ استفاده می‌شود و برخی از دوغ های بسته بندی شده در ایران این ادویه را دارند. چوپان‌ها و کوه نوردان تازه کاکوتی را جمع آوری می‌کنند و چای آن را نوشیدنی گوارایی می‌دانند.در آذربایجان در فصل بهار مردم محلی این گیاه را جمع آوری و به چای اضافه می کنند. استفاده از خشک شده این گیاه هم به صورت کامل یا پودر شده در این منطقه مرسوم است. در کشورهای اروپایی مانند آلمان این گیاه به صورت زنده در فروشگاه ها و در گلدان های کوچک به فروش می رسد.

خواص درمانی

گرم و خشک ضد باکتری خلط آور ضد سرما خوردگی و ضد عفونی کننده روده. وبه گفته استاد ارجمندم جناب آقای دکتر طباطبایی استاد گیاهان  درمانی در موسسه طب الصادق ،این گیاه دارای الکولوئید بالایی است ومصرف بالای آن می تواند عوارض جانبی داشته باشد  ایشان اشاره فرمودند این گیاه جهت رفع تشنج نیز کاربرد دارد .  ومی بایست توسط اطباء تجویز شود .

 

نوشته شده توسط : شیخ عبداله مظاهری دیزیچه

http://mazaheri148.parsiblog.com/


  
  

قال موسى (علیه السلام): الهى ارید قربک، قال: قربى لمن استیقظ لیلة القدر،

قال: الهى ارید رحمتک، قال: رحمتى لمن رحم المساکین لیلة القدر،

قال: الهى ارید الجواز على الصراط، قال: ذلک لمن تصدق بصدقة فى لیلة القدر،

قال: الهى ارید من اشجار الجنة و ثمارها، قال: ذلک لمن سبح تسبیحه فى لیلة القدر،

قال: الهى ارید النجاة من النار، قال: ذلک لمن استغفر فى لیلة القدر،

قال: الهى ارید رضاک، قال: رضاى لمن صلى رکعتین فى لیلة القدر. (4)

 
ترجمه:

موسی (علیه السلام)گفت:

خداوندا! مى‏خواهم به تو نزدیک شوم، فرمود: قرب من از آن کسى است که شب قدر بیدار شود،

گفت: خداوندا! رحمتت را مى‏خواهم، فرمود: رحمتم از آن کسى است که در شب قدر به مسکینان رحمت کند.

گفت: خداوندا! جواز گذشتن از صراط را از تو مى‏خواهم فرمود: آن، از آن کسى است که در شب قدر صدقه‏اى بدهد.

گفت‏: خداوندا! از درختان بهشت و از میوه‏هایش مى‏خواهم، فرمود: آنها از آن کسى است که در شب قدر تسبیحش را انجام دهد.

گفت: خداوندا! رهایى از جهنم را مى‏خواهم، فرمود: آن، از آن کسى است که در شب قدر استغفار کند.

گفت‏: خداوندا خشنودى تو را مى‏خواهم، فرمود: خشنودى من از آن کسى است که در شب قدر دو رکعت نماز بگذارد.

شب قدر

http://mazaheri148.parsiblog.com/


94/4/17::: 1:15 ص
نظر()
  
  



به راستی فلسفه شب قدر چیست؟

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) خوابی دیدند که به این خواب در آیه 60 سوره اسراء اشاره است : «وَإِذْ قُلْنَا لَکَ إِنَّ رَبَّکَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّویَا الَّتِی أَرَیْنَاکَ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی القُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا یَزِیدُهُمْ إِلاَّ طُغْیَانًا کَبِیرًا»

داستان خواب این بود که پیامبر (صلی الله علیه وآله) در خواب می بینند که میمون ها بر منبرش بالا و پایین می آیند و ملعبه کردند و مردم در حالی که رو به منبر هستند پشت پشت از در مسجد خارج می شوند و پیامبر (صلی الله و علیه وآله) از این خواب اندوهگین شدند و این آیه نازل شد و جبرئیل به پیامبر (صلی الله و علیه و آله) خبر داد که بعد از تو، بنی امیه که از بزرگترین دشمنان تو هستند و الان همه این جنگ ها را بر تو تحمیل می کنند، صاحب این منبر و حکومت و ریاست مسلمان ها می شوند و این منبر تو ملعبه این بوزینه صفت ها می شود و اینها از نظر قرآن شجره ملعونه هستند و ما آنها را می ترسانیم.

پیامبر (صلی الله و علیه وآله) تأسف شدیدی از این مسئله پیدا کردند چون بنی امیه بدترین دشمنان پیامبر بودند و با اسلام شدیداً عناد داشتند و ایشان از آینده اسلام و تربیت دینی امتش شدیداً ناراحت شدند.

شان نزول آیه «لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ»

پیامبر (صلی الله و علیه وآله) از جبرئیل سوال می کنند که آیا من زنده هستم که اینها این کار را می کنند؟ جبرئیل می گوید نه.

پیامبر (صلی الله و علیه وآله) سوال می کنند که چقدر مدت حکومتشان طول می کشد؟ جبرئیل می گوید: هزار ماه.

بعد سوره قدر نازل شد که «لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ» ما یک شب را به امت تو می دهیم که از این هزار ماه بنی امیه بهتر است و در این یک شب عبادت بیش از هزار ماه را در پرونده امتت ضبط می کنیم که جبران آن کمبود تربیت‌ ها و توفیقاتی که کم کم رخ می دهد ، بشود.

پیامبر از این نگران بودند که حالا دنیای امتش این طور شد تکلیف آخرتشان که پرونده آنها از اعمال صالح خالی می شود، چه؟ به ایشان گفته شد که امت تو اگر یک شب را از غروب تا اذان صبح عبادت کنند مثل 83 سال و 4 ماه در پرونده آنها ضبط می کنیم بلکه بالاتر که جبران این مسائل شود و این مژده ای برای پیامبر (صلی الله و علیه وآله) بود.

 

شب قدر

شب قدر


  
  
   1   2   3   4   5   >>   >